不論你是否學佛，三種話要慎思「切莫亂講」 果報深重！
《無量壽經》：善護口業，不言他過；善護身業，不失儀規；善護意業，清凈無染。
佛典《十善業道經》里曾說到，善護口業不說妄言的人，就會得到八大讚譽加持：天神護持、眾生敬服、智慧大開、心安隨緣、修行清凈、口吐蓮花、富貴花開、享盡榮光。
歷經諸多苦難，不打妄言、不造口業的人，才能集聚福德，具足功德。眾生一舉一動都會造業，口業最容易犯，無論話語有意還是無意，都會造下難以彌補的深重罪業。故而，說話之前，不能不謹慎。《優婆塞戒經》開示，下面這三種話，要慎思莫亂講。
第一，揚人善事，隱他過咎。
所謂「慈悲口，方便舌，有錢無錢都是德。」不管對於出家人還是在家人，都不應在背後說人是非，這就是積口德。因為習氣使然，我們凡夫總是熱衷聽是非，傳是非。「三人成虎，眾口鑠金」，人與人之間相處，最可怕的不是冷漠，而是別人不相信自己看到的我們，反而相信他人口中的我們。
所以，背後多讚揚別人的善行，隱匿他人的過失，不去有意揭露。這樣既圓滿自身口業，又給人改過的機會，進而結下善緣，一舉多得，何樂而不為呢？
第二，人所慚恥，終不宣說。
何為慚恥？即別人的隱私，也是別人自尊心之所在。捫心自問，我們每個人都有不希望別人知道的隱私，當然別人的隱私，也不希望外人知道。終不宣說的意思，就是無論在何種情況下，都不應該對外人說。揭發了別人隱私，暴露了自己的不厚道，這種損人不利己的事，千萬不要做。
眾所周知，房屋除了遮風擋雨，還給我們提供了一個保護隱私的空間；衣服除了保暖禦寒，同時也有遮羞避體的用途。人貴有慚恥之心，因而不同於旁生道的眾生，我們不想暴露自己的隱私，也不應揭露他人的隱私。
第三，聞他秘事，不向余說。
病從口入，禍從口出。俗世間有許多機密，因為牽涉利益得失，假如胡亂開口，可能會引火燒身。對於家國來說，一言可以興邦，一言可以喪邦；對於個人來說，一言可以成事，一言可以敗事。我們不應打探別人機密，更不應向其他人亂說機密。
有在寺院過齋經歷的人，可能對「止語」這個詞不陌生，對於僧俗兩眾弟子，師父最常告誡的就是少說話，內心要清涼寂靜。止語，並不是不讓人講話，人生就了一張嘴巴，除了吃飯就是說話。止語的意義在於控制自己的言語，知道什麼當說，什麼不當說，並非一般意義上認為的言多必失，心靜才是關鍵。
《法華經》中佛說：「止，止，我法妙難思。」釋迦摩尼佛當然不是讓舍利佛尊者莫講話，而是小乘人心量有限，聞大乘佛法必不生信，擔心他們謗佛謗法。《優婆塞戒經》中所列舉的三件事，實際也是通過止語的方式，培植我們的慈悲心與般若智。若能依教奉行，常反思自己的言語，相信用不了多久，你也能與佛經中的諸佛菩薩一般辯才無礙，成為眾人樂於親近的善知識。南無阿彌陀佛。