凈空老法師:我們想供佛,不知道佛在哪裡?

  我們想供佛,很難,第一個,不知道佛在哪裡?現在如果真的把這個經讀懂了、明白了,就知道佛菩薩無處不在。要不要到寺廟?不要,佛在我們心裡頭,諸佛如來從心想生;鬼神亦如是,決定離不開我們的心想。離開我們的心想,他雖然在我們這個地方,他不現相,我們心一想,就有相了。

 

  你看古人造字,「想」,「想」什麼意思?心裡面有「相」了就叫「想」。我們想一個人,這人就有「相」在;想菩薩就有菩薩「相」在;甚至於樹木花草、山河大地,這個道理要懂。

 

  什麼叫「分別」?「思」就有分別。你看「思」字,心上有一道一道的格子了,那是什麼?那就是分別、就是執著。有分別、有執著叫「思」;有相,幻相的時候就是「想」。這字做得多微妙。這個東西對學佛的人來說,是障礙,所以《金剛經》上教菩薩「應無所住,而生其心」,就是不住「思」、不住「想」。

 

  「想」的煩惱重;「思」的煩惱輕,雖然輕,它很難斷。晚上會做夢,夢怎麼出現的?離不開「思」、「想」,人睡覺,身體在休息,心沒有休息,心在夢境當中,它從來不休息的。到什麼時候休息?開悟就休息了,為什麼?他不想了。

 

  所以《金剛經》上教給我們「應無所住」,就是心裡頭什麼都沒有,「住」就是心裡有;心裡什麼都沒有,乾乾淨淨,「無所住,而生其心」。生不生心?「生心」。

 

  「生心」是活活潑潑,佛菩薩生心,生什麼心?救苦救難,幫助一切眾生成就「戒定慧」三學,他要做榜樣給人看,教人、勸人。

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